तत: प्रातिभश्रावणवेदनादर्शा स्वादवार्ता जायन्ते  ।। 36 ।।

शब्दार्थ :- तत: ( उससे अर्थात उस संयम से ) प्रातिभ ( दूर व छिपी हुई वस्तुओं का ज्ञान ) श्रावण ( दिव्य श्रवण ) वेदन ( दिव्य स्पर्श ) आदर्श ( दिव्य दर्शन ) आस्वाद ( दिव्य स्वाद ) वार्ता ( दिव्य गन्ध ) जायन्ते ( उत्पन्न या पैदा होती हैं )

सूत्रार्थ :- उस पुरुष में संयम करने से प्रातिभ, श्रावण, वेदन, आदर्श, आस्वाद व वार्ता जैसी सिद्धियाँ उत्पन्न होती हैं ।

व्याख्या :- इस सूत्र में पुरुष में संयम करने से उत्पन्न होने वाली सिद्धियों का वर्णन किया गया है ।

पुरुष में संयम करने से योगी आत्मा का साक्षात्कार कर लेता है । इसके साथ ही योगी को छ: प्रकार की सिद्धियों की भी प्राप्ति होती हैं । जिनका वर्णन इस प्रकार है :-

1. प्रातिभ
2. श्रावण
3. वेदन
4. आदर्श
5. आस्वाद
6. वार्ता

1. प्रातिभ :- प्रातिभ ज्ञान वह होता है जिसमें योगी अपने से दूर स्थित व आवरण अर्थात छिपी हुई वस्तुओं को भी आसानी से देख लेता है । यह एक प्रकार की सिद्धि होती है । जिसका वर्णन हम इसी पाद के तैतीसवें (33) सूत्र में कर चुके हैं ।
2. श्रावण :- श्रावण का अर्थ होता है सुनना । यह दूसरी सिद्धि कही गई है । जिसमें योगी साधक को दिव्य शब्द सुनाई देते हैं ।
3. वेदन :- वेदन का अर्थ होता है स्पर्श का अनुभव करना । वेदन नामक सिद्धि से योगी को दिव्य स्पर्श का अनुभव होता है ।
4. आदर्श :- आदर्श का अर्थ है रूप अर्थात देखना । इसके सिद्ध होने से योगी को दिव्य दृष्टि की प्राप्ति होती है । जिसके कारण उसमें दिव्य दर्शन ( देखने की ) करने की क्षमता आ जाती है ।
5. आस्वाद :- आस्वाद का अर्थ होता है खट्टा, मीठा, तीखा आदि रस का अनुभव करना । इस सिद्धि से योगी को दिव्य रसों की प्राप्ति होती है ।
6. वार्ता :- वार्ता का अर्थ होता है गन्ध । जैसे हम जो भी अच्छी या बुरी गन्ध सूंघते हैं । वार्ता सिद्धि के बाद साधक को दिव्य गन्ध की प्राप्ति होती है ।

इस प्रकार साधक को पुरुष में संयम करने से आत्मा का ज्ञान व इन सिद्धियों की प्राप्ति नित्य अर्थात प्रतिदिन होती है ।