Gheranda Samhita Ch. 3 [68-71]

इस प्रकार पिछले श्लोक में शाम्भवी मुद्रा का वर्णन किया गया है । अब पञ्च धारणा मुद्रा के वर्णन को सुनो । साधक द्वारा इन पंच धारणाओं को साधने ( प्राप्त करने से ) के बाद उसके लिए इस पृथ्वी पर कुछ भी अप्राप्य ( जिसको प्राप्त नहीं किया जा सकता ) नहीं रहता अर्थात् उसके लिए सब कुछ सम्भव होता है ।

इन धारणाओं में सिद्धि प्राप्त करने के बाद मनुष्य के शरीर का स्वर्ग में आवागमन ( आना- जाना ) उसके मन की गति के समान अर्थात् तीव्र गति वाला ही हो जाता है । इसके अलावा उसमें आकाश गमन की सिद्ध भी आ जाती है, इसके अलावा नहीं ।

पञ्च धारणाओं के विषय में सबसे पहले यही पूछा जा सकता है कि यह पञ्च धारणाएँ कौन- कौन सी हैं ? जिसका उत्तर है - पार्थिवी धारणा, आम्भसी धारणा, आग्नेयी धारणा, वायवीय धारणा व आकाशी धारणा ।

जिसका अन्त:प्रदेश अर्थात् मूलभाग ‘पीले’ रंग से रंगा हुआ भाग जो ‘लँ’ अर्थात् ‘लकार’ नामक बीज अक्षर से युक्त है ।  जिसका तत्त्व पृथ्वी है, जिसके चार कोण हैं । वेद जिसके हाथ हैं । उसमें कमल के फूल पर बैठे ब्रह्मा को अपने हृदय में धारण करते हुए उसका ध्यान करें । फिर अपनी प्राणवायु को शरीर के अन्दर लेकर उसे पाँच घटी अर्थात् दो घण्टे तक अन्दर ही रोककर चित्त में स्थिर करें । इसे स्तम्भकारी अधोधारणा भी कहा जाता है । इसका अभ्यास करने से साधक पृथ्वी पर विजय प्राप्त कर लेता है ।

इस पार्थिवी धारणा के सम्बन्ध में काफी प्रश्न पूछे जा सकते हैं । जैसे - इस धारणा का तत्त्व कौनसा है ? उत्तर है पृथ्वी । इस धारणा का रंग कौनसा कहा गया है ? उत्तर है पीला । इसका बीज अक्षर क्या है ? उत्तर है ‘लँ’ अथवा लकार । इस धारणा का सम्बंध किस चक्र से होता है ? उत्तर है मूलाधार चक्र । इस मुद्रा का देवता किसे माना गया है ? उत्तर है ब्रह्मा । एक घटी कितने मिनट की होती है ? उत्तर है चौबीस ( 24 ) मिनट की ।

जो भी साधक नित्य प्रति पार्थिवी धारणा मुद्रा का अभ्यास करता है । वह मृत्यु पर भी विजय प्राप्त कर लेता है और वह इस पृथ्वी पर सिद्ध पुरुष की भाँति विचरण ( घूमता ) करता रहता है ।